苗族刺繡是苗族古老的傳統民間藝術，苗繡在中國歷史上赫赫有名，是中國五大名繡之一。它的歷史從《后漢書》中對苗族先民服飾的記載推算，苗族刺繡至少應產生于戰國時期。

    苗族沒有自己的文字，故刺繡在某種程度上承擔了重要的文化傳承作用。紡織品就是苗族人的編年史，苗族刺繡圖案包含諸多神秘古老的紋樣，記載了苗族的歷史、宗教信仰、道德倫理、社會變遷，也體現了苗族人民的世界觀、價值觀、審美意識，是苗族文化的重要載體。

    苗族刺繡是苗族婦女們世世代代不斷創作積累的審美藝術作品，她們遵循苗族神圣經典《苗族古歌》的生命美學觀念。

    將自然和人作為審美對象，在刺繡中發揮神話思維的藝術想象力，用夸張、變形、抽象等手法創作出無數神奇多彩的刺繡紋樣。

    農閑時，苗族婦女們三五成群，聚作一堆，拿出針線。

    各自鋪開針線，勾勒心中的美好，一面閑拉家常，一面暗自比較，相互學習。

    在苗族地區，苗族姑娘從小便開始跟隨自己的母輩們學習刺繡技能。到十五、十六歲左右，姑娘們便開始親手繡制嫁妝，完成需幾年時間。刺繡的過程既是技藝不斷提高的過程，更是不斷學習、了解、掌握民族文化的過程。每一幅刺繡圖案都闡釋和包含了特定的文化內涵，對于傳承民族文化、保存民族技藝意義重大。

    苗族服飾被世人公認為“穿在身上的史書”,緬懷祖先是世代苗族婦女刺繡不可缺少的主題。

    苗族信奉“萬物有靈”，把人與大自然融為一體。至今,苗族把自然崇拜仍然一一體現在刺繡作品上。僅黔東南的服飾動物刺繡圖案,就有龍、雞、鴨、鵝、黃牛、獅子、狗等五十多種。

    這些動物有的單獨展示，有的與人組合，有的在花草果木之中，還有的是人頭動物身，人作為一種動物與其他動物一樣在繡片上融為一體。所有動物的形象并非自然界中的原樣，而是經過優化組合、神化了的超自然形象。

    苗繡的藝術風格獨樹一幟，美術大師劉海粟曾評價說：“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡湘線比之，難以免俗。”（原創稿件秀美黔東南）